损卦名兑下艮上象征着“减损”初九应六四九二应六五下为阳实上
]损:卦名,兑下艮上,象征着“减损”。初九应六四,九二应六五,下为阳实,上有阴虚,以实应虚,故卦以损下益上、损刚益柔之象,实现了《损》物之实以“修德”的理想。《易·系辞》曰:“损,德之修也。”损必有所失,然君子“损”不乱志而“修其德”,故《损》卦虽名之“损”,卦中六爻不仅无“凶”,而且六五得以“元吉”。又,臣事君要损身,人侍上要损食,子事父母须损力,上之所益,即下之所损。《损》卦通过“损下益上”方
]损:卦名,兑下艮上,象征着“减损”。初九应六四,九二应六五,下为阳实,上有阴虚,以实应虚,故卦以损下益上、损刚益柔之象,实现了《损》物之实以“修德”的理想。《易·系辞》曰:“损,德之修也。”损必有所失,然君子“损”不乱志而“修其德”,故《损》卦虽名之“损”,卦中六爻不仅无“凶”,而且六五得以“元吉”。又,臣事君要损身,人侍上要损食,子事父母须损力,上之所益,即下之所损。《损》卦通过“损下益上”方式,一方面培养坚贞利人的品德,另一方面实现一种上下有别的秩序。
]有孚,元吉,无咎:让人们去接受“损”是一件很难的事,但是有所损必有所益。损下益上时,只有心存诚信,才能“元吉,无咎”。
]可贞:艮为少男,兑为少女,艮在上,而兑在下,上下皆正。
]利有攸往:二失位,所应在五,五也失位,若往而易之,则成《益》卦,且皆得位中正。
]二簋:上为宗庙,上据二阴,阴虚能受,则二阴象二簋。簋,陶土制成的古代食器。享:祭祀。
]损下益上,其道上行:按《损》之卦象,坤之上六下处乾三,乾之九三上升坤六,损下之乾阳以益于上,阳气上行。
]损而有孚:损为益上,心须有诚。孚,诚信。
]损刚益柔有时:损之道不可以常,须以时,损非其时则不得其“益”。
]山下有泽,损:上艮为山,下兑为泽,泽愈深而山愈高,这正符合损下益上的道理。
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