[6] 制度：规制。李右座林甫：即为李林甫。因为右相，故名“右座”。

[8] 郭令：即为郭子仪（697—781），华州郑县（今陕西华县）人。收复两京，平定安史之乱有功，擢兵部尚书、同平章事，乾元元年（758）为中书令，后封汾阳郡王。叹佛：以偈语赞颂佛德。

[10] 衬：施舍。篚（fěi）：盛物的竹器。

[12] 宝骨：佛骨舍利。已故兴元郑公尚书题北壁僧院诗云：“但虑彩色污，无虞臂胛肥。”……安放在寺里石碑的背面，雕饰奇巧，相传是郑法士起的画稿。起先，会觉上人用信众布施的财物建起十多亩大的僧院。完工后，酿酒百石，把酒坛一字排列在两庑之下，故意带着吴道玄来看。趁便对他说：“施主替我画壁画，我就把这些酒送给您。”吴道玄本来嗜酒如命，又见美酒如此之多，就高兴地答应了。我细看那画迹，好像赶不上景公寺里他所画的。中三门里，东门塑有神像，善继说是吴道玄的弟子王耐儿所塑。旁边有一个鬼像，颇为灵验，经常有百姓开玩笑冒犯它，就会得病，眼睛和嘴巴都会变成鬼像的样子。

寺院的建筑规制，是钟楼在东边，只有这座寺因为李林甫右座的宅第在东边，所以就把钟楼建在西边。寺院里有郭令公的玳瑁鞭及郭令公王夫人的七宝帐。寺里的住持元竟法师，记得很多佛门旧事，说：“李右座每到过生日，经常请这寺里的僧人到他府上去，为他们设下斋饭。有个僧人某某曾在李府赞佛，获施一副马鞍，足足卖了七万钱。又有一位和尚名声在外，讲经多年，轮到他赞佛，就趁机极力吹捧李林甫的功德，指望借此获得丰厚的施舍。斋会完毕，帘下递出一只彩色竹篮，里里垫着香罗帕，上面放着一样东西，就像生锈的铁钉，有几寸长。和尚回到寺里，又是惭愧又是失望，一连几天都是如此。又想到那么大的官应该不会欺骗自己，就带着那件东西到了西市，拿给胡商看。胡商一见，大吃一惊，问：‘上人怎会有这样的东西？我一定买，而且不还价。’和尚估摸着要价百钱，胡商大笑说：‘太低了。你尽管大胆开价。’和尚就往上加价，一直加到五十万，胡商说：‘这值一千万呢。’和尚就按价卖给了他。和尚问他到底是什么宝物，胡商回答说：‘这是佛骨舍利啊。’”