周公给儿子取名为伯禽，孔子给儿子取名为鲤，这样的名字只限于他们自身，自然可以不用忌讳。至于像卫侯、韩公子、楚太子，全都名叫虮虱；司马相如的小名叫犬子，王修的小名叫狗子，这就牵连到他们的父辈，在道理上是说不通的。古人所做的这些，在今天是让人笑话的。北方有很多人都给儿子取名为驴狗、猪仔，让自己的儿子自称，也让兄弟们这样称呼他，又如何能受得了呢？前汉时有人叫尹翁归，后汉时有人叫郑翁归，梁朝又有人叫孔翁归，又有人叫顾翁宠，晋代有人叫许思妣、孟少孤。像这样的名字，还是应当避免。 魏公子：当为韩公子。 长卿：即司马相如。司马相如，字长卿。 妣：母亲去世后称先妣。少孤：指很小时便父母双亡的意思。

之推讲述了取名字所应当避免的情况：少给孩子取轻贱的名字。这对于孩子的成长很是不利，就像之推所说：“使其自称及兄弟所名，亦何忍哉？”而在生活中，贱名往往会成为别人取笑的对象，很容易让孩子产生不良的情绪。尽量减少重名。今天重名的状况尤其严重，很多时候，一个班级就会有重名重姓的孩子，这样也会带来诸多不便。不要取一些有特殊意味的名字。例如许思妣、孟少孤一类的，很容易引发歧义。当然，有特别纪念性意义的，也还是可以用来取名的，例如孔子的儿子出生时，鲁王派人送来了一条鲤鱼，孔子便用鲤作为儿子的名。

6.6今人避讳，更急于古。凡名子者，当为孙地①。吾亲识中有讳襄、讳友、讳同、讳清、讳和、讳禹，交疏造次，一座百犯，闻者辛苦，无憀赖②焉。

现在人对于避讳，比古人更严格。所以，凡是为儿子取名字的人，应当为子孙后代留有余地。在我亲近熟识的人中，有讳襄字的、有讳友字的、有讳同字的、有讳清字的、有讳和字的、有讳禹字的，一起交谈时，交情疏远的人因为不太了解而时有造次，很容易触犯在座人的忌讳，听到的人则会感到伤心难过，一时无所适从。 为孙地：为子孙后代留有余地。 无憀（liáo）赖：无所适从。

取名字要给后世子孙留有余地，这在当时应该算得上是一条极其重要的教诲了。因为后世子孙要避讳，如果父辈的名是常见字，如友、同、清、和等，后世子孙往往就会避而不及，如此一来，既给自己增添麻烦，也会给别人带来不便。

6.7昔司马长卿慕蔺相如①，故名相如；顾元叹慕蔡邕②，故名雍。而后汉有朱伥字孙卿③，许暹字颜回④，梁世有庾晏婴、祖孙登⑤。连古人姓为名字，亦鄙事也。

过去，司马长卿因为仰慕蔺相如，所以改名为相如；顾元叹因为仰慕蔡邕，所以改名为雍。而东汉又有朱伥字孙卿的，许暹字颜回的，梁朝时又有名叫庾晏婴、祖孙登的。这些人连古人的姓都一并拿来作名和字，也算是很鄙俗了。 蔺相如：战国时赵国大臣，是“完璧归赵”与“将相和”两个故事的主人翁。 顾元叹：顾雍，字符叹。蔡邕：字伯喈，东汉文学家、书法家。雍，同邕。 朱伥：寿春人。孙卿：即荀子（荀卿），战国时儒学大家。汉朝避汉宣帝（刘询）讳，故以孙代荀。 颜回：字子渊，孔子弟子，后世追奉为复圣。 庾晏婴：南朝梁人。晏婴，字平仲，春秋时齐国大夫。祖孙登：南朝梁陈之际人，擅诗。孙登，三国时魏人，隐士，擅《易》。

仰慕某个古人而取与他相同的名、字，这本是很正常的事。可是，像朱伥、许暹、庾晏婴、祖孙登这样，连古人的姓都一并拿来做名、字，这就过分了。

6.8昔刘文饶不忍骂奴为畜产①，今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊者。有识傍观，犹欲掩耳，况当之者乎？

过去，刘文饶不忍心辱骂奴仆为畜生，而现在一些愚蠢的人却以此来相互开玩笑，甚至有指名道姓称人家是猪仔、牛犊的。有识之士即便只是在一旁看到，也要把耳朵掩住而不忍听，更何况是那些被侮辱的人呢？ 刘文饶：即东汉刘宽，字文饶，《后汉书》有传。畜产：即畜生。